Müslüman ilim adamları konu 0084

karahan09 · 13-03-2011, 20:14

Charles Darwin’in bile öncüsü olan, Müslüman ilim adamlarımız olduğunu biliyor musunuz?

BİN yıl önce yaşadı:
(973-1051)
Adı Biruni.(ESAS ADI: Ebû Reyhan b. Muhammed'dir.)

MUTLAKA İNCELEYİN

Aslen Türk’tü.Daha küçük yaşta doğaya meraklıydı. Matematik ve astronomi öğrendi. Hayatı boyunca keşif yolculuğu yaptı. Devrin ünlü ilim merkezlerine gitti. Bu ziyaretlerinin birinde İbn-i Sina ile tanıştı.
Büyük canlı grupları (âlem) arasındaki evrimsel geçişleri merak etti. Matematik, fizik, astronomi, eczacılık gibi alanlarda 180 eser verdi. Kitabu’t-tefhim, el-Kanünül-Mesüdi, Kitab’s-Saydele, Kitabu’l-Cemahir, el-Aşaru’l-hakkiye gibi...
“Asar-ül Bakire” adlı eserinde Sezar’ın doğuşunu bir minyatürle gösterdi. Bu doğum minyatürü Sezar’ın adından dolayı “Sezaryen” teriminin doğmasına neden olacaktı. Biruni de bu doğuma “Sezaryen” adını vermişti! Sadece bu mu?
YARATILIŞ NE ZAMAN BAŞLADI
Âlim Biruni’nin en temel özelliği, evrimci olmasıydı. Kainatın oluşumunu evrimci bir yaklaşımla izah etti. Canlıların, suni seçim yoluyla evrimleştiğini ileri sürdü ve buna “tabiat ekonomisi” adını verdi.
Doğada her şeyin üremesi, çoğalması ve evrimi, belirli bir ölçüye, dengeye göre olmaktaydı. Doğada bir ekonomi vardı, başıboşluk ve israf yoktu. Yok olacak ağaçların yok olmasına doğa karar verir ve böylece yeni canlıya yer açar...
Biruni yaratılışın ne zaman ve nasıl başladığı konusunu, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam dinlerinin bilgileri ışığında irdeledi.
Yaratılışı, Allah’ın hür iradesinin bir eseri olarak gördü. Kainat yokken sonradan yaratıldığı; ancak yaratılışın ne zaman ve nasıl başladığı hakkında tam ve kesin bilgilere sahip olunamayacağı tezini ilerini sürdü. Biruni’ye göre elimizde bu konuda kesin ve aydınlatıcı bir bilgi yoktu. Özellikle Yahudi ve Hıristiyanların kitaplarındaki bilgiler tefsir edilmişti. Yaratılışı insan yaratılışıyla başlatmak hatalıydı.
Rabbin bir günü kulun günüydü.
Kuran’daki ayetler ise doğruydu.
NE YAZDI
“Allah Teâlâ insan türünü yaratmak isteyince, O; önce uygun biçimde yerin yaratılmasını belirledi ve ona doğal şeklini oluşturacak evrimleşmeyi temin edecek gücü verdi; doğal şeklinden kastım, yeryüzünün yuvarlaklığıdır.”
Yani, uygun şartlar oluştuğu zaman madenler ve canlı türleri birbi-rinden bağımsız olarak ortaya çıktı. İlk önce cansız varlık türleri ortaya çıkmıştı, su, hava, gaz, toprak...
Sonra evrimleşme kabiliyeti olan canlıyı yaratmıştı. Bütün canlı türleri birbirinden bağımsız olarak türemişti. Ama Biruni, “İnsan en yüce mertebeye kendinden aşağı hayvan-lardan çıkarak vardı” görüşüne karşı çıktı. Hayır, insan, köpekbalığından domuzluğa sonra maymunluğa yükselerek insanlığa yükselmemişti.
İlk ana canlı türleri, Allah’ın yaratma fiilinin bir gereği olarak uygun şartlar oluşunca evrimleşerek gelişmişlerdi. Ana türler kendi içinde zamanla çeşitli dallara ayrılarak gelişmekteydi.
BİRUNİ ŞAŞIRMADI
Darwin’i, bir dağın tepesinde bulduğu bir deniz canlısının fosili nasıl şaşırtmış ise, Biruni de Hindistan’la ilgili ilginç bir olay anlatır:
“Eğer Hindistan’da toprağı kazarken ne kadar derine inerseniz inin, çıkan taşların hep yuvarlaklaşmış olduğuna dikkat etmişseniz (...) Hindistan’ın bir zamanlar deniz olduğu ve yavaş yavaş ırmaklarının alüvyonlarla dolarak kara halini aldığı sonucuna varırsınız.”
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
Biruni’ye göre dünyadaki jeolojik değişme süreklidir. Suni seçim yoluyla evrimden bahseden de ilk Biruni’ydi. Bir bahçıvanın yetiştirdiği domateslerden iyi türleri ayıklayarak gelecek mevsimde onların tohumlarını ekmesi, bu domateslerin bir çeşit suni seçim yoluyla evrimleşmesiydi.
Suni seçim yoluyla evrimden Biruni’den sonra ilk bahseden bilim adamı Darwin idi.
Ne ilginç!
Bin yıl sonra evrim konusunu hâlâ rahatlıkla konuşup tartışamıyoruz. Oysa bakın Mevlânâ ne diyor:
Mineral öldüm ve bitki oldum.
Bitki öldüm ve hayvan oldum.
Hayvan öldüm ve insan oldum.
Korku niye? Ne zaman daha az ölümsüzüm?
Tekrar bir daha insan olarak öleceğim.
Kutlu meleklerle beraber uçmak için.
Hatta meleklikten daha ileri geçeceğim.
Allah hariç, her şey yok olucu.
Melekleşmiş ruhumu adadığımda.
Aklın idrak edemediği şeye dönüşeceğim.
Ah, benim var olmama müsaade et!
Çünkü var olmama, dillerde: O’na dönücüyüz.

Evrimci gizli örgüt: İHVAN-I SAFA

İHVAN-I Safa ile Darwin arasındaki paralellik Batı’da 1878’de kuruldu. İslam düşüncesindeki evrim teorisi üzerine çalışma yapan Dieterici, Darwin’in fikirleriyle İhvan-ı Safa arasındaki benzerliğe dikkat çekti.
Kimdi İhvan-ı Safa?

DETAYLAR

10’uncu yüzyılda ortaya çıkan İhvan-ı Safa topluluğu çeşitli bilimlerle ilgili 52 risale yazıp bıraktı.
Merkezi Basra olan bu topluluğun sadece beşinin adı bilindi. El Maksidi, ez Zencani, el Mihrecani, el Avli ve Zeyd b. Zufa.
Beyin, Maksidi idi. Diğer dördü Maksidi’nin yazdığı risaleleri çeşitli bölgelere dağıttı; bilgiler topladı, toplantıları organize etti.
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
Topluluğun kurucularının kimler olduğu, ne zaman ve nerede ortaya çıktıkları, faaliyetlerinin ne kadar sürdüğü tam olarak bilinmiyor. Nedense çalışmalarında hep gizliliği benimsediler. Kim bilir belki de savunduklarından dolayı illegaliteye geçmişlerdi.
İhvan-ı Safa genel olarak evrim konusunda şu görüşü ileri sürdü:
İnsan sosyal ve psikolojik olarak evrimleşir.
Hz. Âdem’den Hz. Muhammed’e gelinceye kadar Allah’ın, insanlığa çok sayıda peygamber ve din göndermesinin ana sebebi, insanlığın hem sosyal hem de psikolojik evrimini sağlamaktı.
Her gelen yeni din, bir önceki döneminin sosyal yaşantı ve düşünceleriyle ilgili olan sistemi ya tamamen ya da kısmen değiştirdi.
Peki ama soru şuydu:
İnsanlığın sosyal evrimleşmesi devam edecek, bununla birlikte, İslam’dan sonra ne yeni bir din, ne de yeni bir peygamber gelecektir. İslam, gelecekteki sosyal evrimlere yanıt verecek nitelikte olduğu gibi peygamberlerin görevini de Hz. Muhammed’in mirasçıları olarak hikmet sahibi imam, veli, âlimler devam ettirecekti. Çağdaş Müslüman düşünürlerden Muhammet Abduh, Ömer Nasuhi Bilmen de bu görüşteydi.

David Hume kimden etkilendi: İBN TUFEYL

DETAYLAR

İBN TUFEYL başta David Hume olmak üzere Batılı düşüncelere etki etmiş bir âlimdi. Roman tarzında yazdığı “Hayy b. Yakzan” adlı eserinin kahramanı Hz. Adem’i temsil etti. Yani İbn Tufeyl ilk insan oluşumunu kaleme aldı.
Peki, ilk insan nasıl oluşmuştu?
“Hindistan yakınlarındaki ekvatoral ıssız bir adanın cep gibi çukur bir yerinde, toprağın su ve havayla iyice karışımıyla meydana gelen çamur, uzun zaman içinde güneşin ısı ve ışığının tesiriyle mayalanır. Bu mayalanmış çamur halden hale geçerek nihayet bir şekil alınca Allah ‘hayat’ adını bu şekle tecelli eder ve ona ruh verir. Böylece ilk insan kendiliğinden oluşur.”
Yani hayat cansız maddelerden Allah’ın tecellisi olarak türemişti. Bu türeyişte döllenme ya da eşleşme yoktu.
Tufeyl’in yaşamın menşeiyle ilgili teorisi birçok modern biyolojik ve kozmolojik görüşlerin temelini oluşturmaktadır.
1950’lerde atılan, hayatın başlangıcı doğada çok bulunan bazı madde ve gazların kimyasal bileşiminin evrimleşmesiyle açıklamaya çalışan kimyasal evrim teorisiyle, Tufeyl’in görüşleri benzerdi!
Tufeyl özel olarak hangi kimyasal maddelerin hayatın başlangıcını teşkil ettiğini söylemese de, genel olarak su, toprak, güneş ve havanın (karbondioksit, amonyak, su vb. maddelerin) ilk canlıları meydana getirdiğini ilk tespit eden âlimdi.
Bugün İbn Tufeyl, Haldone, Frobisher, Keosion, Osborn, D.T. Chardin gibi bilim adamlarının öncüsü sayılmaktadır.

Mutasyona inanan bir İslam aydını: CAHIZ

DETAYLAR

ADI: Ebu Osman b. Bahr el Cahız (776-869).
Basra’da doğdu, Basra’da öldü. 84 yıl yaşadı. İslam aydınlanmacısı Mutezile ekolünün önde gelen âlimlerindendi. Cahıziye adlı ekolün kurucusuydu.
Tüm kâinatın bir bütün olarak nasıl oluştuğunu izahtan ziyade, canlıların oluşumu ve onların aktüel evrimleri üzerine çalıştı.
Ünlü bir zoolog ve antropolog idi. “Kitabu’l hayavan” adlı kitabında modern hayvan bilimine birçok teori kazandırdı. İlk defa hayvan psikolojisi ve sosyolojisinden bahsetti.
Doğa olaylarını incelemeye karşı büyük bir merakı olan Cahız, hayvanlar âlemi üzerine çok çalıştı. Özellikle köpekler, tilkiler, kurtlar ve güvercinlerin yaşayışını bizzat gözlemleyip notlar aldı. Cahız’ın bu hayvanları gözlemlerken dikkatini şu çekti: Bu hayvanlar coğrafi bölgelere göre birbirinden farklılıklar gösteriyordu. Bunların sebeplerini açıklayan Cahız, ilk defa genel biyolojik evrim teorisini de temellendirdi.
Neler yazmadı ki...
Örneğin:
Karıncaların toplumsal örgütlenmeleriyle ilgili olarak kendi gözlemlerini de kapsayan detaylı bir bilgi verdi. Karıncaların yuvalarında nasıl tahıl depoladıklarına ve bu sayede yağmurlu mevsimlerde tahılın bozulmasını önlediklerine ait açıklamalar getirdi.
Keza...
Bazı böceklerin ışığa duyarlılıkları hakkında da bilgiler kaleme aldı. Cahız çoğunlukla Darwin’e dayandırılan doğal seçilim görüşünü de açıkladı.
Türler arasında doğal olarak yaratılıştan gelen yaşamak için mücadelenin var olduğunu, bu mücadele esnasında ancak kuvvetli ve yetkin türlerin hayatlarını sürdürebildiklerini ve neticede de tabiatta doğal bir seçimin yapıldığını ortaya koydu. Türlerin evrimleşmesinde fiziksel çevrenin ve iklim şartlarının türler üzerindeki etkisine ağırlık verdi. Bu faktörleri oluşturan unsurlar ise, yiyecekler, su ve havanın kirliliği, ısısı ve yerleşim yerlerinin özellikleriydi.
Yani...
Lamarck ve Darwin’den yüzyıllar önce Cahız genel biyolojik evrim teorisinin temellerini attı.

Yani Cahız, Darwin’in öncüsüydü.

İnsan maymundan mı geldi

NAZZAM, İbn-i Miskeveyh, İbn-i Sina, İbn-i Haldun, Mevlânâ...
Bu Türk ve İslam düşünürlerinin her biri değişik görüşlere sahip olsa da, büyük canlı grupları arasındaki evrimsel geçiş konusuna kafa yordular, kalem oynattılar.
Evrim tartışmaları olduğunda, söz hep bir noktaya gelir durur: “Ne yani, insan maymundan mı geldi?” kuşkusuz gelmedi ama bu benzetme-tartışma günümüzde bile hâlâ sürüyor.
İslamcı düşünürlerin bazıları (ki bunlar evrimci görüşü savunuyorlardı) insanın maymundan dönüştüğünü belirttiler.
M. Bayraktar’ın yazdığına göre Mevlânâ bu görüştedir. (İslam’da Evrimci Yaratılış Teorisi.)
Madenler âleminden bitkiler âlemine geçişte mercanlar, bitkiler âleminden hayvanlar âlemine geçişte hurma ağacı, hayvanlar âleminden insanlar âlemine geçişte maymun ara tür olarak kabul ediliyordu!
İhvan-ı Safa da risalelerinde hayvanlardan insanlara geçişi açıklamaya çalıştı. İnsandan sonra melekler âlemine, oradan da ilahi âleme ve mutlak varlığa doğru yükseliyordu. Kuşkusuz bunun modern evrim teorisiyle ilgisi yoktu.
İnsanın maymundan geldiği tezine Cahız da katılıyordu. Bu düşüncesini şöyle dile getirdi:
“Şüphesiz bazı coğrafi bölgelerde, bazı Nabatlı gemicilerin maymuna benzediklerini gördük. Aynı şekilde bazı Faslı insanlarda gördük ve onları mesh’e (insana yakın maymun türüne) benzer bulduk; aralarında çok az fark vardı. Bu Faslılar üzerindeki değişikliği, tozun toprağın, kirli su ve havanın yapması mümkündür. Eğer onlar üzerindeki bu tesir daha fazla artarsa, onların derileri, kulakları, renkleri ve şekillerindeki bu değişiklikler de daha fazla artar.” (Kitabu’l hayavan)
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
İnsanın maymundan evrildiği bugün çocukça bir değerlendirme olarak görülse de, türlerin evrimleşmesinde fiziksel çevrenin etkili olduğu bilinen bir gerçektir.

>>>>>KAYNAK<<<<<<<

>>>>>>>>>>KAYNAK 2<<<<<

KASSAM34 · 13-03-2011, 20:52

teşkkürler paylaşım için

ataman55 · 13-03-2011, 20:56

Güzel konu için tşk +karma

ESTERGON · 14-03-2011, 00:59

Soner Yalçın, konu ilgi çekmesi için Darwin'in adını da karıştırarak

yazıyı kaleme almış ve Hürriyet yayınlamıştır.

Bölümde kaynak olarak gösterilecek siteler kurallarda belirtilmiştir.

Biruni konusu Türk ve Dünya Tarihi bölümünde defalarca işlenmiştir.

Darwin'in adının bile geçmesi tartışmaya davet için yeterlidir.

Halbuki bölüm kurallarında bu tür konuların açılamayacağı belirtilmiştir.

Ancak bilgilendirme olarak çok güzel bir konudur.

Umarım o seviyede kalır.
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060

Şimdilik konu açık kalacaktır.

Kolay gelsin.

karahan09 · 14-03-2011, 20:17

Alıntı:

Orjinal Mesaj Sahibi ESTERGON

Soner Yalçın, konu ilgi çekmesi için Darwin'in adını da karıştırarak

yazıyı kaleme almış ve Hürriyet yayınlamıştır.

Bölümde kaynak olarak gösterilecek siteler kurallarda belirtilmiştir.

Biruni konusu Türk ve Dünya Tarihi bölümünde defalarca işlenmiştir.

Darwin'in adının bile geçmesi tartışmaya davet için yeterlidir.

Halbuki bölüm kurallarında bu tür konuların açılamayacağı belirtilmiştir.

Ancak bilgilendirme olarak çok güzel bir konudur.

Umarım o seviyede kalır.

Şimdilik konu açık kalacaktır.

Kolay gelsin.

Darwin 'i incelediğinizde; bütün yazılarda, bütün bilim kitaplarında ''Darwin Teorisi'' diye geçiyor.
İspatlanmamıştır.
Bu zat-ı muhterem sizi bu kadar korkutmasın sayın modum.
Seviye korunarak konuya devam edilecektir.

Ulu · 14-03-2011, 20:35

ESTERGON S.Mod.'mun dediği gibi bilgilendirici bir konu olmuş,

karahan09 kardeşim elinize sağlık

,

Saygılarımla...

ESTERGON · 14-03-2011, 22:34

Alıntı:

Orjinal Mesaj Sahibi karahan09

Darwin 'i incelediğinizde; bütün yazılarda, bütün bilim kitaplarında ''Darwin Teorisi'' diye geçiyor.
İspatlanmamıştır.
Bu zat-ı muhterem sizi bu kadar korkutmasın sayın modum.
Seviye korunarak konuya devam edilecektir.

Darwin beni niye korkutsun ki?

Benim korkum, bölüm kurallarını okuma zahmetine katlanmayan

kullanıcılar senin de dediğin gibi seviyeyi koruyamazlarsa gereksiz

olarak üzücü banlar gelebilir.

Kolay gelsin.

sedd · 15-03-2011, 09:29

Güzel konu +k

tobetube · 19-03-2011, 20:27

Tamamiyle haklı ve güzel bilgiler arasına sinsice yerleştirilmiş evrim idaası ile hangi bilinçaltlarına ne gibi düşünceler aşılayabileceği konusunda az da olsa bir düşünme zahmetinde bulunsaydınız, bu yazıyı paylaşmayacagınızdan eminiz..Keza aksinde ise bilinçli olarak paylaşmış oldugunuz gerceği ile daha makus bir hal alır vaziyet.
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060

Biruni'yi evrim teorisiyle bir tutmak onu savunur hatta ve hatta onu keşfetmiş gibi göstermek gafletten başka bir sey değildir.
Biruni bir müslüman bilim adamı olması yanında alimdir de. Yani evrim teorisinin iddia ettiiği gibi canlılığın ve hayatın tesadüfen ve bir birinden türedigini , insanın atasının maymun oldugunu iddia eden bir yaklaşımda oldugu bile düşünülemez.

karahan09 · 20-03-2011, 01:41

Alıntı:

Orjinal Mesaj Sahibi tobetube

Tamamiyle haklı ve güzel bilgiler arasına sinsice yerleştirilmiş evrim idaası ile hangi bilinçaltlarına ne gibi düşünceler aşılayabileceği konusunda az da olsa bir düşünme zahmetinde bulunsaydınız, bu yazıyı paylaşmayacagınızdan eminiz..Keza aksinde ise bilinçli olarak paylaşmış oldugunuz gerceği ile daha makus bir hal alır vaziyet.

Biruni'yi evrim teorisiyle bir tutmak onu savunur hatta ve hatta onu keşfetmiş gibi göstermek gafletten başka bir sey değildir.
Biruni bir müslüman bilim adamı olması yanında alimdir de. Yani evrim teorisinin iddia ettiiği gibi canlılığın ve hayatın tesadüfen ve bir birinden türedigini , insanın atasının maymun oldugunu iddia eden bir yaklaşımda oldugu bile düşünülemez.

Konuda gereksiz tartışma yaratacak ifadelerini editleyin lütfen.
Konu da ciddi bilgi almak isterseniz pm atın sorularınızın hepsini cevaplarım.

..:KING:.. · 20-03-2011, 23:27

Bektaşiye demişler
-Neden namaz kılmıyorsun
--Kuranın şu ayetinde "namaza yaklaşmayın" diyor, demiş
-sonrasında ne diyor, demişler
--ee o kadar hafız değilim demiş
ayet şöyledir, namaza yaklaşmayın SARHOŞKEN

Hürriyet gazetesi(Soner Yalçın) değilmi, işine gelen yeri almış yapıştırmış, on satır yorum var, bir satır alıntı..
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
bu yazıda bilgi değil propaganda kokusu var

oturup boşuna okumayın,
yazık oldu vaktime, bari sizinki gitmesin..

tobetube · 20-03-2011, 23:55

Tartışma yaratacak bi yorum yapmadım hele gereksiz hic değildi. Yalnız verdiğin bilgiler zaten yukarıda yazıyor, Ha bu bilgiler eksik diyorsan o zaman niye eksik bilgilerle insanların kafasını karıştırıyorsun.
Ayrıca burası bir forum , forum kurallarına uyduğumuz ve terbiyeyi bozmadığımız sürece , medeni insanlar gibi fikirlerimizi payaşmamızda bir sıkıntı görmüyorum.
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
Sadece o alim şahısların evrimci yaftasını yemesi beni üzdü.

karahan09 · 23-03-2011, 20:44

Alıntı:

Orjinal Mesaj Sahibi ..:KING:..

Bektaşiye demişler
-Neden namaz kılmıyorsun
--Kuranın şu ayetinde "namaza yaklaşmayın" diyor, demiş
-sonrasında ne diyor, demişler
--ee o kadar hafız değilim demiş
ayet şöyledir, namaza yaklaşmayın SARHOŞKEN

Hürriyet gazetesi(Soner Yalçın) değilmi, işine gelen yeri almış yapıştırmış, on satır yorum var, bir satır alıntı..
bu yazıda bilgi değil propaganda kokusu var

oturup boşuna okumayın,
yazık oldu vaktime, bari sizinki gitmesin..

Konuyu sonuna kadar okursanız, Soner Yalçın'a bağlı kalınmamıştır.
Okumanın boşuna'sı olmaz, sizin ne aldığınız önemlidir.
Müslüman ilim adamlarından bahsediliyor,ilimden matematikten bazı hesaplamalardan.

Alıntı:

Orjinal Mesaj Sahibi tobetube

Tartışma yaratacak bi yorum yapmadım hele gereksiz hic değildi. Yalnız verdiğin bilgiler zaten yukarıda yazıyor, Ha bu bilgiler eksik diyorsan o zaman niye eksik bilgilerle insanların kafasını karıştırıyorsun.
Ayrıca burası bir forum , forum kurallarına uyduğumuz ve terbiyeyi bozmadığımız sürece , medeni insanlar gibi fikirlerimizi payaşmamızda bir sıkıntı görmüyorum.
Sadece o alim şahısların evrimci yaftasını yemesi beni üzdü.

Konu sadece evrim değil detaya girersen, burada bahsi geçen müslüman ilim adamlarının bu konuları çok daha önceleri işlediğiin örneği verildi.
Kafası karışık olan ben değilim.
Eksik dediğiniz her yeri cevaplamaya hazırım.

karahan09 · 23-07-2011, 23:02

Müslüman bilim adamları ve yapmış olduğu keşifler:
Müslüman bilim adamlarının yapmış olduğu önemli keşif ve icatlar
Konu, âlet veya metot Müslüman bilim adamı Yaşadığı tarih
Galilei 'den 600 yıl önce dünyanın döndüğünü söylemiştir.[1] Birûni 973 - 1051
Yoğunluk aleti piknometre, matametikte kosinüs formülü, sekant, kosekant kavramaları ve üçgenin alan formülleri[2][3][4] Ebu'l-Vefa 940-988
İlk göz ameliyatı, bağırsağın ameliyat dikişlerinde kullanılması, ameliyat sonrası oluşan iltihapları çıkaran seton (kıl fitili) [5]Petrolün ilk defa damıtılıp naft adı altında kullanılmaya başlanması[6] Ebu Bekr Zekeriyya Râzi 865-925
İlk robotlar ve sibernetik ilmi. Ayrıca pistonlu motorlarda kullanılan ve doğrusal hareketi dönme hareketine çeviren krank mekanizması.[7][8] El Cezeri 1136-1206
Çeliklerde paslanmanın önlenmesini sağlama.[9] Maddenin en küçük parçasının cüz-ü la yetecezza (atom) olarak tarifi ve parçalandığında Bağdat'ın altını üstüne getirebilecek enerjiyle yüklü olduğunun tespiti[10] Cabir Bin Hayyan 721-815
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
Barutla çalışan iki katlı ve yedi kollu bir roketle, 2.5 km yol katederdek uçuş denemesi yapılması[11] Lagari Hasan Çelebi 1633
Dünya'nın Güneş etrafındaki dönüşünün 365 gün 6 saat 9 dakika 6 saniye olduğunun günümüzdeki değerden sadece 58 saniyelik farkla hesaplanması[12] Uluğ Bey 1393-1449
Newton'dan 500 yıl önce yerçekimi ivmesinin bulunması[13] Hazini 1100-1155
Görme hâdisesi ve anatomisinin açıklanması; karanlık oda, mercek, prizma, aynalar, optik, atmosfer basıncı, atmosfer tabakasının kalınlığı gibi konularda öncü çalışmalar[14] Ebu'l-Heysem 965-1051
Einstein'dan 1100 yıl önce rölativite (izafiyet-görecelik) teorisinin ortaya atılması[15][16] Ebu Yusuf El Kindi 796-872

Ali Kuşçu
Vikipedi, özgür ansiklopedi
Ali Kuşçu
Ali kuscu.jpg
Doğum 1403
Semerkant
Ölüm 16 Aralık 1474
İstanbul, Osmanlı Devleti
Meslek Gökbilimci, matematikçi, dilbilimci

Ali Kuşçu asıl adı Ali Bin Muhammed (d. 1403, Semerkant - ö. 16 Aralık 1474, İstanbul), Türk gökbilimci, matematikçi ve dilbilimcidir.

Gökbilimci ve kelam alimi olan Ali Kuşçu, 15. yüzyıl'da Semerkant'ta doğdu. Babası Muhammed, Timur İmparatorluğu Sultanı ve astronomu Uluğ Bey'in kuşçusu olduğu için, ailesi "Kuşçu" lakabıyla meşhur oldu. Küçük yaştan itibaren matematik ve astronomiye ilgi duyan Ali Kuşçu, Bursalı Kadızâde Rumî, Gıyâseddin Cemşîd ve Muînuddîn Kâşî’den matematik ve astronomi dersi aldı. Daha sonra bilgisini artırmak için Kirman'a gitti. Burada Hall-ü Eşkâl-i Kamer (Ay Safhalarının Açıklanması) adlı risale ile Şerh-i Tecrîd adlı eserini yazdı. Ali Kuşçu, Semerkant ve Kirman'da eğitimini tamamladıktan sonra Uluğ Bey'e yardımcı ve rasathanesine müdür oldu. 1449'da hacca gitmek istedi. Tebriz'de Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan kendisine büyük saygı gösterdi ve Osmanlı Devleti ile barış görüşmelerinde yardımını istedi. Ali Kuşçu, Uzun Hasan'ın sözcülüğünü yaptıktan sonra II. Mehmed'in davetiyle İstanbul'a geldi. Osmanlı - Akkoyunlu sınırında II. Mehmed'in emriyle büyük bir törenle karşılanan Ali Kuşçu, Ayasofya medresesine müderris oldu. Ali Kuşçu, 16 Aralık 1474 tarihinde İstanbul'da öldü

Eserleri [değiştir]

Risale-i fi'l Hey'e (astronomi)
Şerh-i Tici Uluğ Bey (astronomi)
Risale-i fi'l Fethiye (astronomi, Risale-i fi'l Hey'e adlı eserinin Arapçasıdır)
Risale fi'l Muhammediye (matematik, cebir ve hesap)
Unkud-üz-Zevahir fi Man-ül-Cevahir (Günümüz Türkçesi: Mücevherlerin Dizilmesinde Görülen Salkım)

Yavuz Unat, Ali Kuşçu, Kaynak Yayınlar

YouTube Video

Kaynak

^ El-Biruni (973 - 1051)
^ “Modern Bilimin Müslüman Öncüleri”, www.mercek.org
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Öncüleri”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004.
^ İslâm Dünyasının Mucitleri” Focus, Sayı:2005/01-112414 Ocak 2005.
^ Prof. Dr. Mehmet Bayraktar, “İslam’da Bilim ve Teknoloji Tarihi”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınlar, Ankara, 2000.
^ Prof. Dr. Mehmet Bayraktar, “İslam’da Bilim ve Teknoloji Tarihi”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınlar, Ankara, 2000.
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Öncüleri”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004.
^ İslâm Dünyasının Mucitleri” Focus, Sayı:2005/01-112414 Ocak 2005.
^ Prof. Dr. Mehmet Bayraktar, “İslam’da Bilim ve Teknoloji Tarihi”, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınlar, Ankara, 2000.
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Adamları”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004
^ İslâm Dünyasının Mucitleri” Focus, Sayı:2005/01-112414 Ocak 2005.
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Adamları”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Öncüleri”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004.
^ Şaban Döven, “Müslüman İlim Adamları”, Yani Asya neşriyat, İstanbul, 2004
^ M. Bayraktar, Kindi ve Einstein’e Göre Rölativite ve Benzerlikleri. Bilim ve Teknik, C.XIII. sayı 153.1980.
Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060
^ Ebu Rida, M., Kindi ve Falsafatü’l-Ula, Kahire 1950, c.l, s.119.

Not : Ramazan sonuna kadar her gün güncellenecektir.
Sizlerde desteklerinizi esirgemezseniz güzel bir arşiv ve konu olacaktır.

lamacimi · 25-07-2011, 01:20

güzel paylaşım hazırlayan arkadaşın emeğine sağlık.

13-03-2011, 20:14	#1
karahan09 Forum Ustası Kayıt Tarihi: Jun 2008 Üye numarası: #229520 Mesaj sayısı: 7,316 Karma etkisi: 48610 Karma: 4859991	Müslüman ilim adamları konu 0084 Charles Darwin’in bile öncüsü olan, Müslüman ilim adamlarımız olduğunu biliyor musunuz? BİN yıl önce yaşadı: (973-1051) *Adı Biruni.(ESAS ADI: Ebû Reyhan b. Muhammed'dir.)* *MUTLAKA İNCELEYİN* Aslen Türk’tü.Daha küçük yaşta doğaya meraklıydı. Matematik ve astronomi öğrendi. Hayatı boyunca keşif yolculuğu yaptı. Devrin ünlü ilim merkezlerine gitti. Bu ziyaretlerinin birinde İbn-i Sina ile tanıştı. Büyük canlı grupları (âlem) arasındaki evrimsel geçişleri merak etti. Matematik, fizik, astronomi, eczacılık gibi alanlarda 180 eser verdi. Kitabu’t-tefhim, el-Kanünül-Mesüdi, Kitab’s-Saydele, Kitabu’l-Cemahir, el-Aşaru’l-hakkiye gibi... “Asar-ül Bakire” adlı eserinde Sezar’ın doğuşunu bir minyatürle gösterdi. Bu doğum minyatürü Sezar’ın adından dolayı “Sezaryen” teriminin doğmasına neden olacaktı. Biruni de bu doğuma “Sezaryen” adını vermişti! Sadece bu mu? YARATILIŞ NE ZAMAN BAŞLADI Âlim Biruni’nin en temel özelliği, evrimci olmasıydı. Kainatın oluşumunu evrimci bir yaklaşımla izah etti. Canlıların, suni seçim yoluyla evrimleştiğini ileri sürdü ve buna “tabiat ekonomisi” adını verdi. Doğada her şeyin üremesi, çoğalması ve evrimi, belirli bir ölçüye, dengeye göre olmaktaydı. Doğada bir ekonomi vardı, başıboşluk ve israf yoktu. Yok olacak ağaçların yok olmasına doğa karar verir ve böylece yeni canlıya yer açar... Biruni yaratılışın ne zaman ve nasıl başladığı konusunu, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam dinlerinin bilgileri ışığında irdeledi. Yaratılışı, Allah’ın hür iradesinin bir eseri olarak gördü. Kainat yokken sonradan yaratıldığı; ancak yaratılışın ne zaman ve nasıl başladığı hakkında tam ve kesin bilgilere sahip olunamayacağı tezini ilerini sürdü. Biruni’ye göre elimizde bu konuda kesin ve aydınlatıcı bir bilgi yoktu. Özellikle Yahudi ve Hıristiyanların kitaplarındaki bilgiler tefsir edilmişti. Yaratılışı insan yaratılışıyla başlatmak hatalıydı. Rabbin bir günü kulun günüydü. *Kuran’daki ayetler ise doğruydu.* NE YAZDI “Allah Teâlâ insan türünü yaratmak isteyince, O; önce uygun biçimde yerin yaratılmasını belirledi ve ona doğal şeklini oluşturacak evrimleşmeyi temin edecek gücü verdi; doğal şeklinden kastım, yeryüzünün yuvarlaklığıdır.” Yani, uygun şartlar oluştuğu zaman madenler ve canlı türleri birbi-rinden bağımsız olarak ortaya çıktı. İlk önce cansız varlık türleri ortaya çıkmıştı, su, hava, gaz, toprak... Sonra evrimleşme kabiliyeti olan canlıyı yaratmıştı. Bütün canlı türleri birbirinden bağımsız olarak türemişti. Ama Biruni, “İnsan en yüce mertebeye kendinden aşağı hayvan-lardan çıkarak vardı” görüşüne karşı çıktı. Hayır, insan, köpekbalığından domuzluğa sonra maymunluğa yükselerek insanlığa yükselmemişti. İlk ana canlı türleri, Allah’ın yaratma fiilinin bir gereği olarak uygun şartlar oluşunca evrimleşerek gelişmişlerdi. Ana türler kendi içinde zamanla çeşitli dallara ayrılarak gelişmekteydi. BİRUNİ ŞAŞIRMADI Darwin’i, bir dağın tepesinde bulduğu bir deniz canlısının fosili nasıl şaşırtmış ise, Biruni de Hindistan’la ilgili ilginç bir olay anlatır: “Eğer Hindistan’da toprağı kazarken ne kadar derine inerseniz inin, çıkan taşların hep yuvarlaklaşmış olduğuna dikkat etmişseniz (...) Hindistan’ın bir zamanlar deniz olduğu ve yavaş yavaş ırmaklarının alüvyonlarla dolarak kara halini aldığı sonucuna varırsınız.” Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 Biruni’ye göre dünyadaki jeolojik değişme süreklidir. Suni seçim yoluyla evrimden bahseden de ilk Biruni’ydi. Bir bahçıvanın yetiştirdiği domateslerden iyi türleri ayıklayarak gelecek mevsimde onların tohumlarını ekmesi, bu domateslerin bir çeşit suni seçim yoluyla evrimleşmesiydi. Suni seçim yoluyla evrimden Biruni’den sonra ilk bahseden bilim adamı Darwin idi. Ne ilginç! Bin yıl sonra evrim konusunu hâlâ rahatlıkla konuşup tartışamıyoruz. Oysa bakın Mevlânâ ne diyor: Mineral öldüm ve bitki oldum. Bitki öldüm ve hayvan oldum. Hayvan öldüm ve insan oldum. Korku niye? Ne zaman daha az ölümsüzüm? Tekrar bir daha insan olarak öleceğim. Kutlu meleklerle beraber uçmak için. Hatta meleklikten daha ileri geçeceğim. Allah hariç, her şey yok olucu. Melekleşmiş ruhumu adadığımda. Aklın idrak edemediği şeye dönüşeceğim. Ah, benim var olmama müsaade et! Çünkü var olmama, dillerde: O’na dönücüyüz. Evrimci gizli örgüt: İHVAN-I SAFA İHVAN-I Safa ile Darwin arasındaki paralellik Batı’da 1878’de kuruldu. İslam düşüncesindeki evrim teorisi üzerine çalışma yapan Dieterici, Darwin’in fikirleriyle İhvan-ı Safa arasındaki benzerliğe dikkat çekti. Kimdi İhvan-ı Safa? *DETAYLAR* 10’uncu yüzyılda ortaya çıkan İhvan-ı Safa topluluğu çeşitli bilimlerle ilgili 52 risale yazıp bıraktı. Merkezi Basra olan bu topluluğun sadece beşinin adı bilindi. El Maksidi, ez Zencani, el Mihrecani, el Avli ve Zeyd b. Zufa. Beyin, Maksidi idi. Diğer dördü Maksidi’nin yazdığı risaleleri çeşitli bölgelere dağıttı; bilgiler topladı, toplantıları organize etti. Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 Topluluğun kurucularının kimler olduğu, ne zaman ve nerede ortaya çıktıkları, faaliyetlerinin ne kadar sürdüğü tam olarak bilinmiyor. Nedense çalışmalarında hep gizliliği benimsediler. Kim bilir belki de savunduklarından dolayı illegaliteye geçmişlerdi. İhvan-ı Safa genel olarak evrim konusunda şu görüşü ileri sürdü: İnsan sosyal ve psikolojik olarak evrimleşir. Hz. Âdem’den Hz. Muhammed’e gelinceye kadar Allah’ın, insanlığa çok sayıda peygamber ve din göndermesinin ana sebebi, insanlığın hem sosyal hem de psikolojik evrimini sağlamaktı. Her gelen yeni din, bir önceki döneminin sosyal yaşantı ve düşünceleriyle ilgili olan sistemi ya tamamen ya da kısmen değiştirdi. Peki ama soru şuydu: İnsanlığın sosyal evrimleşmesi devam edecek, bununla birlikte, İslam’dan sonra ne yeni bir din, ne de yeni bir peygamber gelecektir. İslam, gelecekteki sosyal evrimlere yanıt verecek nitelikte olduğu gibi peygamberlerin görevini de Hz. Muhammed’in mirasçıları olarak hikmet sahibi imam, veli, âlimler devam ettirecekti. Çağdaş Müslüman düşünürlerden Muhammet Abduh, Ömer Nasuhi Bilmen de bu görüşteydi. David Hume kimden etkilendi: İBN TUFEYL *DETAYLAR* İBN TUFEYL başta David Hume olmak üzere Batılı düşüncelere etki etmiş bir âlimdi. Roman tarzında yazdığı “Hayy b. Yakzan” adlı eserinin kahramanı Hz. Adem’i temsil etti. Yani İbn Tufeyl ilk insan oluşumunu kaleme aldı. Peki, ilk insan nasıl oluşmuştu? “Hindistan yakınlarındaki ekvatoral ıssız bir adanın cep gibi çukur bir yerinde, toprağın su ve havayla iyice karışımıyla meydana gelen çamur, uzun zaman içinde güneşin ısı ve ışığının tesiriyle mayalanır. Bu mayalanmış çamur halden hale geçerek nihayet bir şekil alınca Allah ‘hayat’ adını bu şekle tecelli eder ve ona ruh verir. Böylece ilk insan kendiliğinden oluşur.” Yani hayat cansız maddelerden Allah’ın tecellisi olarak türemişti. Bu türeyişte döllenme ya da eşleşme yoktu. Tufeyl’in yaşamın menşeiyle ilgili teorisi birçok modern biyolojik ve kozmolojik görüşlerin temelini oluşturmaktadır. 1950’lerde atılan, hayatın başlangıcı doğada çok bulunan bazı madde ve gazların kimyasal bileşiminin evrimleşmesiyle açıklamaya çalışan kimyasal evrim teorisiyle, Tufeyl’in görüşleri benzerdi! Tufeyl özel olarak hangi kimyasal maddelerin hayatın başlangıcını teşkil ettiğini söylemese de, genel olarak su, toprak, güneş ve havanın (karbondioksit, amonyak, su vb. maddelerin) ilk canlıları meydana getirdiğini ilk tespit eden âlimdi. Bugün İbn Tufeyl, Haldone, Frobisher, Keosion, Osborn, D.T. Chardin gibi bilim adamlarının öncüsü sayılmaktadır. Mutasyona inanan bir İslam aydını: CAHIZ *DETAYLAR* ADI: Ebu Osman b. Bahr el Cahız (776-869). Basra’da doğdu, Basra’da öldü. 84 yıl yaşadı. İslam aydınlanmacısı Mutezile ekolünün önde gelen âlimlerindendi. Cahıziye adlı ekolün kurucusuydu. Tüm kâinatın bir bütün olarak nasıl oluştuğunu izahtan ziyade, canlıların oluşumu ve onların aktüel evrimleri üzerine çalıştı. Ünlü bir zoolog ve antropolog idi. “Kitabu’l hayavan” adlı kitabında modern hayvan bilimine birçok teori kazandırdı. İlk defa hayvan psikolojisi ve sosyolojisinden bahsetti. Doğa olaylarını incelemeye karşı büyük bir merakı olan Cahız, hayvanlar âlemi üzerine çok çalıştı. Özellikle köpekler, tilkiler, kurtlar ve güvercinlerin yaşayışını bizzat gözlemleyip notlar aldı. Cahız’ın bu hayvanları gözlemlerken dikkatini şu çekti: Bu hayvanlar coğrafi bölgelere göre birbirinden farklılıklar gösteriyordu. Bunların sebeplerini açıklayan Cahız, ilk defa genel biyolojik evrim teorisini de temellendirdi. Neler yazmadı ki... Örneğin: Karıncaların toplumsal örgütlenmeleriyle ilgili olarak kendi gözlemlerini de kapsayan detaylı bir bilgi verdi. Karıncaların yuvalarında nasıl tahıl depoladıklarına ve bu sayede yağmurlu mevsimlerde tahılın bozulmasını önlediklerine ait açıklamalar getirdi. Keza... Bazı böceklerin ışığa duyarlılıkları hakkında da bilgiler kaleme aldı. Cahız çoğunlukla Darwin’e dayandırılan doğal seçilim görüşünü de açıkladı. Türler arasında doğal olarak yaratılıştan gelen yaşamak için mücadelenin var olduğunu, bu mücadele esnasında ancak kuvvetli ve yetkin türlerin hayatlarını sürdürebildiklerini ve neticede de tabiatta doğal bir seçimin yapıldığını ortaya koydu. Türlerin evrimleşmesinde fiziksel çevrenin ve iklim şartlarının türler üzerindeki etkisine ağırlık verdi. Bu faktörleri oluşturan unsurlar ise, yiyecekler, su ve havanın kirliliği, ısısı ve yerleşim yerlerinin özellikleriydi. Yani... Lamarck ve Darwin’den yüzyıllar önce Cahız genel biyolojik evrim teorisinin temellerini attı. *Yani Cahız, Darwin’in öncüsüydü.* *İnsan maymundan mı geldi* NAZZAM, İbn-i Miskeveyh, İbn-i Sina, İbn-i Haldun, Mevlânâ... Bu Türk ve İslam düşünürlerinin her biri değişik görüşlere sahip olsa da, büyük canlı grupları arasındaki evrimsel geçiş konusuna kafa yordular, kalem oynattılar. Evrim tartışmaları olduğunda, söz hep bir noktaya gelir durur: “Ne yani, insan maymundan mı geldi?” kuşkusuz gelmedi ama bu benzetme-tartışma günümüzde bile hâlâ sürüyor. İslamcı düşünürlerin bazıları (ki bunlar evrimci görüşü savunuyorlardı) insanın maymundan dönüştüğünü belirttiler. M. Bayraktar’ın yazdığına göre Mevlânâ bu görüştedir. (İslam’da Evrimci Yaratılış Teorisi.) Madenler âleminden bitkiler âlemine geçişte mercanlar, bitkiler âleminden hayvanlar âlemine geçişte hurma ağacı, hayvanlar âleminden insanlar âlemine geçişte maymun ara tür olarak kabul ediliyordu! İhvan-ı Safa da risalelerinde hayvanlardan insanlara geçişi açıklamaya çalıştı. İnsandan sonra melekler âlemine, oradan da ilahi âleme ve mutlak varlığa doğru yükseliyordu. Kuşkusuz bunun modern evrim teorisiyle ilgisi yoktu. İnsanın maymundan geldiği tezine Cahız da katılıyordu. Bu düşüncesini şöyle dile getirdi: “Şüphesiz bazı coğrafi bölgelerde, bazı Nabatlı gemicilerin maymuna benzediklerini gördük. Aynı şekilde bazı Faslı insanlarda gördük ve onları mesh’e (insana yakın maymun türüne) benzer bulduk; aralarında çok az fark vardı. Bu Faslılar üzerindeki değişikliği, tozun toprağın, kirli su ve havanın yapması mümkündür. Eğer onlar üzerindeki bu tesir daha fazla artarsa, onların derileri, kulakları, renkleri ve şekillerindeki bu değişiklikler de daha fazla artar.” (Kitabu’l hayavan) Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 İnsanın maymundan evrildiği bugün çocukça bir değerlendirme olarak görülse de, türlerin evrimleşmesinde fiziksel çevrenin etkili olduğu bilinen bir gerçektir. *>>>>>KAYNAK<<<<<<<* *>>>>>>>>>>KAYNAK 2<<<<<* Düzenleyen karahan09 : 13-03-2011 at 20:32.

Konu Araçları	Bu Konuda Ara
Printer Çıktısını Göster Sayfayı Emaille Yolla	Bu Konuda Ara: Gelişmiş Arama

Bu Konuda Aradığınızı Bulamadıysanız Şunlara Bakmanızı Öneririz
Konu	Konu Yazarı	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Konu hortlatma sorunu..	Unzile	Önerileriniz ve Görüşleriniz	15	03-07-2009 00:27
İlk Türk ne zaman Müslüman oldu?	alpi_09	Dünya Kültürü ve Toplumsal Yaşam (Araştırmalarınız)	34	08-06-2008 12:54
geyiqq dewaaammm eddiiyyooorr !! (güncellenecek)	rand898	Geyik	34	17-08-2006 21:30

13-03-2011, 20:52	#2
KASSAM34 1st Class WarrioR Kayıt Tarihi: Mar 2011 Üye numarası: #526451 Yer: Sariyer Mesaj sayısı: 141 Karma etkisi: 291 Karma: 28940	teşkkürler paylaşım için

13-03-2011, 20:56	#3
ataman55 Forum Kalfası Kayıt Tarihi: May 2005 Üye numarası: #20574 Yer: ISTANBUL Mesaj sayısı: 1,011 Karma etkisi: 18911 Karma: 1890220	Güzel konu için tşk +karma

14-03-2011, 00:59	#4
ESTERGON Moderator Kayıt Tarihi: Jan 2006 Üye numarası: #47801 Yer: im KALBİN Mesaj sayısı: 9,821 Karma etkisi: 44090 Karma: 4407476	Soner Yalçın, konu ilgi çekmesi için Darwin'in adını da karıştırarak yazıyı kaleme almış ve Hürriyet yayınlamıştır. Bölümde kaynak olarak gösterilecek siteler kurallarda belirtilmiştir. Biruni konusu Türk ve Dünya Tarihi bölümünde defalarca işlenmiştir. Darwin'in adının bile geçmesi tartışmaya davet için yeterlidir. Halbuki bölüm kurallarında bu tür konuların açılamayacağı belirtilmiştir. Ancak bilgilendirme olarak çok güzel bir konudur. Umarım o seviyede kalır. Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 Şimdilik konu açık kalacaktır. Kolay gelsin.

14-03-2011, 20:35	#6
Ulu Elit Üye Kayıt Tarihi: Apr 2010 Üye numarası: #440658 Yer: İstanbul Mesaj sayısı: 5,497 Karma etkisi: 75799 Karma: 7579193	ESTERGON S.Mod.'mun dediği gibi bilgilendirici bir konu olmuş, karahan09 kardeşim elinize sağlık , Saygılarımla...

15-03-2011, 09:29	#8
sedd Daimi Üye Kayıt Tarihi: Mar 2010 Üye numarası: #432020 Yer: Uluslararası topraklar Mesaj sayısı: 325 Karma etkisi: 2117 Karma: 211400	Güzel konu +k

19-03-2011, 20:27	#9
tobetube Cool Üye Kayıt Tarihi: Feb 2009 Üye numarası: #313718 Mesaj sayısı: 123 Karma etkisi: 4 Karma: 10	Tamamiyle haklı ve güzel bilgiler arasına sinsice yerleştirilmiş evrim idaası ile hangi bilinçaltlarına ne gibi düşünceler aşılayabileceği konusunda az da olsa bir düşünme zahmetinde bulunsaydınız, bu yazıyı paylaşmayacagınızdan eminiz..Keza aksinde ise bilinçli olarak paylaşmış oldugunuz gerceği ile daha makus bir hal alır vaziyet. Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 Biruni'yi evrim teorisiyle bir tutmak onu savunur hatta ve hatta onu keşfetmiş gibi göstermek gafletten başka bir sey değildir. Biruni bir müslüman bilim adamı olması yanında alimdir de. Yani evrim teorisinin iddia ettiiği gibi canlılığın ve hayatın tesadüfen ve bir birinden türedigini , insanın atasının maymun oldugunu iddia eden bir yaklaşımda oldugu bile düşünülemez.

20-03-2011, 23:27	#11
..:KING:.. Cool Üye Kayıt Tarihi: Jan 2007 Üye numarası: #105314 Mesaj sayısı: 178 Karma etkisi: 770 Karma: 76471	Bektaşiye demişler -Neden namaz kılmıyorsun --Kuranın şu ayetinde "namaza yaklaşmayın" diyor, demiş -sonrasında ne diyor, demişler --ee o kadar hafız değilim demiş ayet şöyledir, namaza yaklaşmayın SARHOŞKEN Hürriyet gazetesi(Soner Yalçın) değilmi, işine gelen yeri almış yapıştırmış, on satır yorum var, bir satır alıntı.. Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 bu yazıda bilgi değil propaganda kokusu var oturup boşuna okumayın, yazık oldu vaktime, bari sizinki gitmesin..

20-03-2011, 23:55	#12
tobetube Cool Üye Kayıt Tarihi: Feb 2009 Üye numarası: #313718 Mesaj sayısı: 123 Karma etkisi: 4 Karma: 10	Tartışma yaratacak bi yorum yapmadım hele gereksiz hic değildi. Yalnız verdiğin bilgiler zaten yukarıda yazıyor, Ha bu bilgiler eksik diyorsan o zaman niye eksik bilgilerle insanların kafasını karıştırıyorsun. Ayrıca burası bir forum , forum kurallarına uyduğumuz ve terbiyeyi bozmadığımız sürece , medeni insanlar gibi fikirlerimizi payaşmamızda bir sıkıntı görmüyorum. Kaynak: Wardom http://www.wardom.com.tr/showthread.php?t=467060 Sadece o alim şahısların evrimci yaftasını yemesi beni üzdü.

25-07-2011, 01:20	#15
lamacimi Cool Çırak Kayıt Tarihi: May 2005 Üye numarası: #19125 Mesaj sayısı: 41 Karma etkisi: 0 Karma: 10	güzel paylaşım hazırlayan arkadaşın emeğine sağlık.